RECONOCER EL EGO.

Rav Áshlag, dice que sólo hay una forma de vencer a nuestro ego: reconocerlo. En el momento en que lo vemos, la Luz viene y lo extrae de nosotros. Cuando renunciamos a nuestro ego completamente, cuando alcanzamos el nivel en que podemos borrar verdaderamente nuestros pendientes, eso es inmortalidad en todos los aspectos de nuestra vida. Hoy, reconoce en ti todo aquéllo que es opuesto a la Luz, y conéctalo con tu ego. Lo que te lastima, lo que te irrita, lo que te entristece, lo que te ofende, lo que te preocupa, lo que te da miedo, reconoce que es simplemente tu ego que hace su trabajo de bloquear tu Luz.

"HAZ ALGO INCÓMODO"

En una ocasión Rav Ashlag dijo:

"Las personas no valoran la espiritualidad porque piensan que no se requiere ningún esfuerzo, y que en cualquier momento que deseen involucrarse en la espiritualidad, pueden tener éxito. Sin embargo, la verdad es que se necesita un gran esfuerzo. Cuando me levanto a la media noche a estudiar, lo primordial para mí es el esfuerzo, no la comprensión." Sin ir en contra de nuestra naturaleza invirtiendo esfuerzo para superar los obstáculos, la Kabbalah simplemente no funciona. Hoy, haz algo incómodo. Utiliza la experiencia para fortalecerte y llevar a cabo tu compromiso de mejorar tu vida.

SABIO MENSAJE DEL RABINO YEHUDA

"La semana pasada estuve en Madrid. El rey de Arabia Saudita me invitó personalmente a una reunión interreligiosa que él patrocinó para líderes espirituales del mundo.
Fue muy emocionante para un chico de Queens codearse con líderes mundiales dialogando sobre los males que aquejan al mundo. Tengo que decir que mi ego recibió una caricia, aunque sólo por un minuto. Como tú ya sabes, ese sentimiento se desvanece rápidamente.
Fue un honor conocer a tan estimados hombres y mujeres, y me gustaría enviar un agradecimiento público al Rey, un auténtico visionario reformador.
La razón por la cual estoy compartiendo esto contigo es porque en el avión de regreso a casa me venía un pensamiento insistentemente. Se trata de algo que mis padres me enseñaron; es lo que Rav Brandwein enseñó a mi padre; es lo que cada gran kabbalista enseñó a los demás a lo largo de la historia: hablar no vale nada si no hay acción.
Nunca antes los líderes espirituales se habían interesado tanto por hablar sobre cómo hacer del mundo un lugar mejor. Eso es algo bueno, no quiero restarle importancia.
Pero tampoco quiero engañarme y pensar que reyes, rabinos, monjes, imanes y primeros ministros van a cambiar el mundo por sí solos.
Al final del día, la solución a este caos tiene que venir de abajo hacia arriba, no de arriba hacia abajo. Considera lo que Rav Áshlag, fundador del Centro de Kabbalah en 1922, escribió en El don de la Biblia:
".aquel que realiza una buena acción hace que él mismo y el mundo entero inclinen la balanza del mérito; y pobre de aquel que comete una transgresión, pues hace que él mismo y el mundo entero inclinen la balanza del demérito.".
La única forma -la única forma- de invertir las mareas de la negatividad es dándonos cuenta de que aquellas acciones aparentemente insignificantes que hacemos -o que no hacemos- son las más importantes.
El comportamiento humano individual nos ha metido en este lío y el comportamiento humano individual nos sacará de él.
Desafío a cada lector con el fin de que realmente actúe durante esta semana. No hay más tiempo para esconderse detrás de sólo hablar. Cada uno de nosotros debe aceptar que la mayor parte del tiempo operamos desde nuestro deseo egoísta. Sólo cuando admitimos esto y luchamos contra el enemigo que hay en nuestro interior, nuestros enemigos en el exterior dejarán de existir.
Si recuerdas sólo una parte de este pensamiento, que sea el siguiente:
Cada acción tuya cuenta
Al asumir esta semana la responsabilidad de aumentar tus acciones positivas, estarás -tal como dice Rav Áshlag- inclinando la balanza del mérito. Y eso es algo de lo que vale la pena hablar. "

SABIOS CONSEJOS DE YEHUDÁ.

"Un pequeño hoyo en el cuerpo es el resultado de un gran hoyo en el alma" -Kotzker Rebe.

Este estimado Kabbalista del siglo XVIII, conocido por su penetrante sabiduría, nos ofrece una importante lección. El enojo, la depresión, el lamentarse, la venganza -y todas las formas de emoción negativa- son agujeros en el alma que crean agujeros (enfermedades) en el cuerpo.
Tal como los kabbalistas han estado enseñando durante 5.000 años, todo aquello que se manifiesta en nuestro cuerpo físico es una rama, no la raíz. Si queremos tratar y prevenir la enfermedad, debemos trabajar a nivel de la causa que, según afirma la Kabbalah, reside entre nuestras dos orejas.
Lo que ocurre en nuestra mente es lo que ocurre en nuestro cuerpo.
Recuerda las reglas espirituales del juego de la vida que mencioné en El Poder de la Kabbalah: la fuente de todo caos en nuestra vida está causada por nuestros pensamientos y comportamientos reactivos. Si tenemos una enfermedad, no podemos pensar que algo está mal en nuestro cuerpo. Tenemos que saber que empezó con nuestros pensamientos y actos negativos.
Si no nos damos cuenta de que nosotros somos la causa, no hay forma de sanar nuestra vida.
Uno de mis estudiantes se encuentra librando una batalla contra el cáncer en este momento. El doctor le dice que es una forma de cáncer mortal con la que sólo se ha encontrado dos veces en su carrera. Al ser una persona espiritual, mi estudiante ha llegado a la conclusión de que llegado a este punto tiene dos opciones: la amargura o la gratitud. Con toda su voluntad, está eligiendo la gratitud. No está dejando que la negatividad invada su mente. Está manteniendo una imagen mental positiva .
Y aunque todavía no está fuera de peligro, su médico está asombrado por lo rápido que se está recuperando.
El Zóhar enseña que cuando luchas contra los fragmentos negativos que corren por tu mente, la Luz viene para ayudarte. Pero tienes que luchar. ¿Y qué significa luchar? Significa que cuando te sientes terriblemente desesperado o perdido, gritas a la Luz: "¡Luz, por favor ayúdame! ¡No quiero sentirme negativo hoy! ¡No quiero estar deprimido hoy! ¡No quiero culpar hoy a los demás!".
Recuerda que estamos en guerra contra nuestras dudas. De nuevo, todo esto se encuentra en El Poder de la Kabbalah. Si solamente aceptamos los pensamientos que surgen en nuestra mente, estamos condenados a fallar. Debemos contrarestar continuamente nuestros pensamientos automáticos negativos con pensamientos positivos, así como con nuestras peticiones al Creador.
Dios ayuda a aquellos que se ayudan a sí mismos.
Además, hay herramientas metafísicas que nos brindan el combustible para llevar a cabo la sanación interna que terminará en una sanación física. El estudio del Zóhar, la visualización de los 72 Nombres de Dios, la meditación del Aná Bejóaj, el Tikún Hanéfesh. Y tienes que utilizar estas herramientas con entusiasmo, sabiendo que no hay otra alternativa que convertir tu pensamiento.

LA ENVIDIA

Los kabbalistas distinguen dos tipos de envidia.
El primer tipo es el que todos conocemos, queramos o no admitirlo. Es el pinchazo que sentimos en nuestros corazones cuando nuestro amigo consigue lo que quería. Es esa parte de nosotros que dice: "¿Por qué él y no yo?".
Este es el peor tipo de envidia que podemos llegar a sentir.
Cuando ponemos en tela de juicio por qué otra persona ha obtenido algo en lugar de nosotros, estamos perdidos. ¿Por qué? Porque cuando discutimos por qué nuestro amigo ha recibido algo, nos estamos desconectando de él.
Creamos separación. ¿Qué sucede en el momento en que creamos separación de nuestro amigo? Creamos una separación entre nosotros y la Luz. La Luz que es, por supuesto, el mejor amigo, el más fiable y el más amoroso que nunca hayamos tenido.
No sólo no tenemos lo que queremos, sino que tampoco estamos felices con nuestro amigo; hemos creado un muro entre nosotros y él; y, por consiguiente, entre nosotros y la Luz. Esto evita que obtengamos lo que deseamos.
Es un círculo vicioso del que no se obtiene nada bueno.
¿Qué debe hacerse?
Los kabbalistas explican que hay un tipo de envidia que es muy positivo. Es la voz que nos dice: "¡Me siento muy feliz por mi amigo, me alegra que haya conseguido aquello! ¡Ya sabes a qué me refiero; yo también lo quiero ! ¡Me sentiría feliz de trabajar por aquello!".
El primer tipo de envidia emana puramente del reino del ego y la separación. El segundo es motivador, y nos da el poder para trabajar con la ley de causa y efecto. Nos muestra que la razón por la cual queremos lo que nuestro amigo tiene es porque él fue enviado a nuestra vida para hacernos querer aquello que tiene, ¡para mostrarnos que nosotros también podemos tenerlo!
Por supuesto, tenemos que trabajar por ello, pero cuando perseguimos nuestro sueño, no puede haber una conciencia de carencia.
De hecho, muchos de nosotros llevamos el Hilo Rojo para que nos proteja del mal de ojo, pero ¿sabemos de dónde proviene el mal de ojo y cuáles son sus efectos? El mal de ojo es la conciencia de carencia. Es el pensamiento automático que se activa en el instante en que envidiamos a alguien: "¿Por qué no tengo yo eso? Ellos no lo merecen, ¡yo sí!".
Espiritualmente, esto equivale a robar energía de otra persona.
Esta semana, encuentra aquellas cosas que envidias. Date cuenta de que la razón por la cual estás viendo estas cosas ¡es para mostrarte que tú también puedes tenerlas!
La próxima vez que sientas envidia, cambia a positivo.

"TE ODIO"

Te odio.

¿Cuántas veces durante el día ese pensamiento brota en tu mente? ¿Cuántas veces se derrama de tu boca? ¿Cuántas? ¿Si te digo que no es bonito odiar, te detendrías? No lo creo. ¿Si te digo que el odio trae caos a tu vida, cambiarías ahora? "La agitación es un signo de odio" - Rav Nachman de Breslov. Cada vez que estás odiando a alguien (hasta sin razón, que es el caso la mayoría de las veces) estás invitando un poco más de caos a tu vida. Con eso en mente, tengo solamente una pregunta orientadora para ti hoy: ¿Dónde está el amor?

"Mientras más desafiante sea el obstáculo que enfrentas en la vida, más espiritualmente evolucionado serás si triunfas sobre éste. Porque se trata del esfuerzo, no del logro. Como lo explican los kabalistas antiguos: 'No hay luz más brillante que la luz que logra surgir de la oscuridad.' - El Zóhar.

Hoy, da lo mejor de ti y sabe que por más oscuras que parezcan las cosas, hay una gran Luz esperando ser revelada.

REFLEXIONES CABALÍSTICAS

Todos tenemos algo en nuestra vida que sabemos es importante, y aun así no lo apreciamos lo suficiente. Has escuchado esto antes, y lo escucharás de nuevo: perdemos lo que no apreciamos. Hoy es el día perfecto para sentarte en silencio por un momento y darle gracias al Creador por permitirte el privilegio de ___________ (escribe tu lo que hayas reflexionado).

La Kabbalah enseña que si dejamos la iglesia, el templo, la mezquita o capilla siendo exactamente la misma persona que éramos cuando entramos, es como si no hubiésemos entrado. Lo mismo es cuando estamos estudiando el Zóhar y otras fuentes kabbalísticas. Orar, meditar y estudiar son el camino hacia un destino: el abrirnos para que la Luz entre a ayudarnos a cambiar. Dios no necesita nuestro agradecimiento o nuestras súplicas. El crecimiento personal es lo único que importa.¿Eres hoy diferente a lo que eras ayer? Tómate tiempo para trabajar en cambiar una parte de tu personalidad que no te gusta. Cuando haces esos pequeños cambios en ti mismo, revelas la chispa de Dios en ti. Y es la mejor forma de oración que puedes ofrecer.

SABIOS CONSEJOS

El cabalista Yehuda Berg recomienda:
"Hay una experiencia extrema en la vida que todos estamos buscando, un estado de fluidez en donde todas las cosas simplemente tienen sentido y se perciben correctas. Alcanzamos este estado al pensar en los demás primero y al crear una apertura para que la Luz sin fin, la fuente de todo lo bueno, entre.Pero cuando sólo pensamos en nosotros mismos, ponemos un final a este fluir.Hoy escribe una lista de cinco personas que te importen. Ponla en tu bolsillo, pégala a tu computador, ponla en el refrigerador, tenla cerca. Cada vez que te descubras a ti mismo obsesionándote acerca de ti mismo, mira la lista, y piensa en esas personas. "Envíales energía", lo que quiere decir, imagínalos rodeados de Luz, recibiendo la salud y la sabiduría que se merecen. Considera esto tu conexión con la Luz infinita."

Importante consejo para empezar a mirar más allá de nuestro ombligo.

La clave de la felicidad

La Cábala nos explica el proceso para lograr la felicidad, de la manera siguiente: primero, deseamos algo y nos esforzamos por obtenerlo. En el momento que conseguimos lo que anhelábamos, nos invade una sensación de placer, alegría y deleite. En términos cabalísticos, el primer encuentro entre cualquier deseo y su satisfacción es el punto máximo del placer.
Es decir, tan pronto logramos lo que queremos, el deseo se va desvaneciendo. En pocas palabras, ya no sentimos el deseo por lo que hayamos conseguido, y como resultado, el placer se va esfumando hasta desaparecer por completo.
Por ejemplo, has sentido tanta hambre que crees que podrías comerte un trozo de filete grueso y jugoso, tú solo, sin convidar a nadie (los vegetarianos pueden pensar en un enorme plato de verduras). Pero, ¿qué pasa cuando empiezas a comer?
La primera probada es un éxtasis y la siguiente es maravillosa. La que le sigue es buena y luego, pues, sí, está bien. Sin embargo, después va disminuyendo su importancia, hasta que acabas diciendo: ``Ni un bocado más, voy a reventar”''.
Esto se aplica a todo, no sólo a la comida. Podemos pasarnos años soñando con el auto deportivo. Pero cuando al fin lo tenemos, aunque por unos momentos o días sintamos una emoción inmensa, descubrimos que poco a poco lo vamos disfrutando menos. Hasta que al final, cada vez que lo conducimos, sólo pensamos en la gigantesca deuda que hemos adquirido, y en el hecho que habrá que pagarla en los próximos tres años.
El profesor de Economía Richard Easterlin, de la Universidad del Sur de California, uno de los pioneros en la investigación de la felicidad, llama a este fenómeno adaptación hedonista”, que significa: compro un auto nuevo y me acostumbro a él; adquiero un nuevo guardarropa e igualmente me acostumbro''. Rápidamente nos adaptamos al placer que recibimos”
Pero, este no puede ser el final de la historia. Después de todo, al describir estos acontecimientos, vemos que todos nosotros anhelamos encontrar el placer duradero. ¿Es posible que la Naturaleza nos haya colocado en este círculo vicioso en el que siempre seremos desgraciados? ¿Será la felicidad tan sólo un cuento de hadas que nunca se va a convertir en realidad?

La fórmula (secreta) de la felicidad
Afortunadamente, la Cábala nos explica que la naturaleza no es cruel; que de hecho, su único deseo es darnos la felicidad que tanto buscamos. Si nuestra aspiración a ser felices no fuera destinada a ser realizada, no habríamos sido creados con ella. El propósito de la naturaleza es dejar que logremos alcanzar, de manera independiente, una sensación de total y completa felicidad, no parcial o temporal, sino absoluta, perfecta y eterna.
Y en realidad, estamos más cerca de alcanzarla de lo que pensamos. De hecho, la reciente tendencia por investigar la felicidad y la creciente comprensión de que siempre permanecemos insatisfechos nos han permitido efectivamente acercarnos a la verdadera felicidad. Estamos comenzando a reconocer el patrón: la felicidad no depende de qué cantidad de dinero ganamos o qué tan bien funciona nuestro matrimonio. De hecho, no tiene relación alguna con cualquier placer terrenal que tratemos de recibir, sino con nuestra condición interna. Estamos empezando a descubrir el hecho fundamental que la felicidad puede ser lograda sólo si utilizamos un principio distinto de gozo.
La Cábala nos ayuda a resolver el problema de la felicidad desde su raíz. Ya hemos explicado la razón por la que nunca experimentamos placer duradero: el encuentro del placer con el deseo neutraliza de inmediato el deseo, y éste al ser neutralizado, nos impide disfrutar del placer.
Así que el secreto de la felicidad, nos explica la Cábala, es agregar otro ingrediente a este proceso: la intención”. Esto significa que continuamos deseando como antes, sólo que le damos un nuevo giro al deseo: lo dirigimos hacia fuera de nosotros, como si estuviéramos dando a otro. En otras palabras, esta intención de otorgamiento, convierte a nuestro deseo en un conductor del placer.
Si elevamos nuestro deseo al plano espiritual, en función de dar, el placer que sentimos nunca va a parar; continuará fluyendo a través de nuestro deseo siguiendo nuestra intención. Y nuestro deseo podrá seguir recibiendo continuamente sin nunca llegar a saciarse.
Y esa es la fórmula para el placer interminable o la felicidad duradera. Cuando uno aplica esta fórmula, pasa en realidad por una transición muy profunda, y empieza a sentir diferentes tipos de placer. La Cábala los llama espirituales” y justamente son eternos.
La verdadera felicidad se encuentra a la vuelta de la esquina, esperando a que aprendamos cómo experimentarla, cómo agregar la intención a nuestro deseo. Al estudiar la Cábala adquirimos esta nueva intención espiritual de manera natural y empezamos a recibir conforme al deseo de la Naturaleza, o sea, plenamente. Y es por esto que Cábala” significa recibir”, en hebreo, ya que es la sabiduría que justamente nos enseña cómo recibir el placer duradero.

* Lección del rabino Dr. Michael Laitman, máster en cibernética, doctor en filosofía y Cábala, profesor de ontología y teoría del conocimiento. Es fundador y presidente de Bnei Baruj y del Instituto ARI, en Israel. Más información en www.kabbalah.info y www.kab.tv/spa.

SALUDO DE BIENVENIDA

Hola amigos:

Este es un saludo de bienvenida a todas aquellas personas interesadas en la Cabalá (Kabbalah) y en la dimensión espiritual del hombre.

Es un rincón para compartir, aprender, sosegar, platicar y crecer en la Luz.

Estamos abiertos a opiniones y reflexiones de cualquier tipo siempre que el respeto y las buenas formas sean la norma que guie las palabras.

La Cabalá es un sistema profundo y sistemático que nos puede ayudar a encontrarnos con nosotros mismos, a dar un sentido a la vida o, en todo caso, a dar un "nuevo" sentido a la misma.

No estamos afiliados a ninguna secta, a pesar de que hay intereses dogmáticos en etiquetar como"secta" cualquier disidencia filosófica o religiosa por quien se arroga con el derecho de ser juez y señor de las creencias. Os incluyo este artículo en el diario ABC de España del sacerdote católico Manuel Guerra que es un ejemplo de lo que estoy diciendo:

Un experto dice que técnicas como el taichí sirven de anzuelo a las sectas
EFE
Algunas técnicas de relajación como el taichí o el yoga sirven de anzuelo para «enganchar» a la gente hacia sectas defensoras de la corriente conocida como «Nueva Era» que preconiza la entrada de la Humanidad en una era cósmica cada 2.500 años y cuyas profecías giran en torno a la energía espacial.
Así lo aseguró ayer el sacerdote diocesano de Burgos y experto en sectas Manuel Guerra, que ayer participó en las Jornadas de información sobre sectas, que organiza el Obispado de Córdoba.
Respecto a la «Nueva Era», tema sobre el que profundiza en este seminario, indicó que «se presentan como alternativa a las religiones, la medicina o la ética», y alertan de «un fatalismo astrológico cuando dentro de unos 50 años pasemos de la era piscis a la acuario», momento en el que creen que «triunfarán».
Asimismo, consideró que es «un semillero de sectas» influidas por la «física cuántica de energía» hasta asegurar que Dios «es energía e invitan a que todos tengamos experiencias paranormales», porque ahí «está la virtud, según ellos».
Por todo ello, aseguró que intentan convertir la física en teología, algo que es «un disparate».

Como podeis ver es un verdadero disparate lo que comenta este sacerdote; sus palabras rezuman intolerancia y casi se vislumbra el humo de la Inquisición. ¿Cómo es posible que pueda decir que el Taichi y el Yoga, que tantos beneficios aportan a la salud física y mental, sean un camino peligroso que pueda llevarnos a una secta? Menos mal que no todos los sacerdotes enarbolan tal integrismo fanático y dogmático. Mezclar la física cuántica, el Taichi, el Yoga y las sectas es un disparate. Además corremos el peligro de usar la palabra secta como un arma totalitaria para imponer el "pensamiento único". Y no quiero dar nombres de verdaderas "sectas destructivas" dentro del catolicismo, que a pesar de no utilizar el Yoga o el Taichi (que bien le vendría a muchos) usan a Dios a su antojo para fines...muy poco espirituales.